陶侃、温峤讨伐苏峻之时，移檄各征将军、镇将军，让他们各自引兵入援。湘州刺史、益阳侯卞敦拥兵不来，又不给军粮，只派了一个督护，带数百人跟随大军而已，朝野莫不怪叹。等到苏峻平定，陶侃上奏弹劾卞敦扰乱军心，坐观成败，不赴国难，请逮捕，以槛车收付廷尉。王导认为丧乱之后，应该加以宽恕，调任卞敦为安南将军、广州刺史。卞敦生病，不能赴任，征召入朝为光禄大夫、兼领少府。卞敦忧愧而死，又追赠恢复原职，加授散骑常侍，谥号为“敬”。
【司马光曰】
庾亮以外戚辅政，触发祸机，国破君危，自己却逃窜得生；卞敦位列方镇，兵粮俱足，朝廷颠覆，坐观胜负。人臣之罪，还有比这更大的吗？既不能明正典刑，反而给他们恩宠禄位，晋室无政，由此可见。该对此负责的，岂不是王导吗？
【华杉讲透】
如果像卞敦那样对朝廷之难见死不救，都可以宽恕，死后还要追赠加官，那么，下一次再有人造反，大家都可以坐观成败了。这是一个博弈的道理，可以说是清楚明白到了极点，但王导还是要这么做，司马光说王导要对晋室没有纲纪负责，还是说轻了。本质上，他并不是为朝廷考虑，而是为自己考虑。不管哪一路叛军打来，之前的王敦，这次的苏峻，他的禄位不是始终不变吗？他就是为自己的下一次做铺垫。