子曰:君子正己而无恤乎人。沙随之会,晋侯怒成公后期而不见鲁,当是时,国家有难,彼曲我直,君子不以为耻也。
子曰:世云汉高能用子房,非也,子房用汉高耳。
子曰:杨子云去就无足观:其曰“明哲煌煌,旁烛无疆”,则悔其蹈乱无先知之明也;其曰“逊于不虞,以保天命”,则欲以苟容为全身之道也。使彼知圣贤见几而作,其及是乎?苟至于无可奈何,则区区之命,亦安足保也!
子曰:尧夫襟怀放旷,如空中楼阁,四通八达也。
子曰:杨子云之过,非必见于美新投阁也。夫其黾勉莽、贤之间而不能去,是安得为大丈夫哉?
子曰:韩信“多多益办”,分数明而已。
子曰:君实谓其应世之具,犹药之参苓也,可以补养和平,不可以攻治沉痼,自处如是,必有救之之术矣。
或问:“舜能化瞽、象于不格奸,而曷为不能化商均也·”子曰:“舜以天下与人,必得如己者,故难于商均之恶,岂闻如瞽、象之甚焉·”
子曰:张良进退出处之际皆有理,盖儒者也。
子曰:孔门善问,无若颜子,而乃终曰如愚,无所问也。